viernes, 28 de marzo de 2014

William Shakespeare

William Shakespeare


William Shakespeare fue un dramaturgo, poeta y actor inglés. Conocido en ocasiones como el Bardo de Avon (o simplemente El Bardo), Shakespeare es considerado el escritor más importante en lengua inglesa y uno de los más célebres de la literatura universal.


Obras 

el Mercader de Venecia

Bassanio, un noble pero pobre veneciano, le pide a su amigo Antonio, un rico comerciante, que le preste 3.000 ducados que le permitan cortejar a la rica heredera Porcia. Antonio, que tiene todo su dinero empleado en sus barcos en el extranjero, decide pedirle prestada la suma a Shylock, un judío usurero. Shylock acepta dejar el dinero con la condición de que, si la suma no es devuelta en la fecha fijada, Antonio tendrá que dar una libra de su propia carne más próxima al corazón. Por voluntad de su padre, Porcia se va a casar con aquél pretendiente que, entre tres cofres (uno de oro, otro de plata y otro de plomo), escoja aquél que contiene su retrato. Bassanio elige el acertado, que es el de plomo y se compromete con Porcia. Ella, le da una alianza como muestra de amor, que Bassanio no deberá dejar nunca. Lo mismo que hace Nerissa (la criada de Porcia) con Graciano (un amigo de Bassanio).
Llegan noticias de que los barcos de Antonio han naufragado y de que la deuda no ha sido pagada, con lo que Shylock reclama su libra de carne. Tal situación desemboca en un juicio presidido por el Duque de Venecia y al que asiste Porcia disfrazada de abogado y su criada Nerissa de ayudanta, dispuestas a defender a Antonio.
Tras mucho discutir, Porcia da la razón a Shylock y admite que éste, por ley puede cobrarse la libra de carne. La dificultad está en que sólo puede ser carne y que no se puede derramar ni una sola gota de sangre. Después, Shylock es desenmascarado como conspirador y el Gran Duque le perdona la vida, pero le da la mitad de sus riquezas a Antonio y la otra mitad al Estado. Antonio le perdona su parte si el judío se hace cristiano y da en herencia sus propiedades a su hija Jessica, que se ha casado con Lorenzo (un cristiano), motivo por el cual se ha ido lejos y ha sido desheredada y el duque le indica que por medio de una multa era exonerado de la mitad que le iba a pertenecer al Estado. Este abogado (Porcia) junto a su ayudante (Nerissa) le piden como recompensa sus alianzas a Bassanio y a Graciano y ambos se la dan. Y cuando llegan a Belmont (casa de Porcia) los dos aparecen sin la alianza, pero al fin y al cabo ambas confiesan que fueron ellas las que ayudaron a Antonio. La obra termina con la llegada a puerto de los barcos de Antonio sanos y salvos.






Romeo y Julieta 

La historia se desarrolla en Verona, en donde viven dos familias que son rivales, los Montesco y los Capuleto. Romeo, único heredero de los Montesco, entra sin ser invitado al baile de mascara de los Capuleto, en el que conoce a Julieta, hija única de los Capuleto; ambos se enamoran a primera vista. Sabiendo que sus padres jamás permitirán su unión, se casan en secreto, con ayuda de Fray Lorenzo. El mismo día de la ceremonia, Teobaldo insulta a Romeo, a pesar de ello este último rehusa batirse. Pero Mercutio, el mejor amigo del joven Montesco, entabla duelo a muerte con Teobaldo. Romeo trata de separarlos y Teobaldo aprovecha para herir mortalmente a Mercutio. Romeo, entonces reta a Teobaldo y venga a su amigo matando a su adversario. El Príncipe de Verona, indignado por los sucesos, condena a Romeo al destierro o a la muerte. Romeo se encuentra desesperado, porque estará separado de Julieta, pero Fray Lorenzo le aconseja escape a Mantua, hasta que pueda ser publicado su matrimonio con Julieta y se reuna con ella. Romeo huye a Mantua después de una última entrevista con Julieta. El Conde Paris, pariente del príncipe, pide la mano de Julieta y le es concedida. Julieta se niega y pide auxilio a Fray Lorenzo, quien le aconseja que acepte la boda y le entrega un pequeño franco con un elixir que la sumirá en estado cataléptico, parecido a la muerte. Le indica tomarlo la noche anterior a la boda y se compromete a estar con ella cuando despierte en la cripta de su familia, acompañado de Romeo, después ambos jóvenes escaparían. Fray Lorenzo envía un mensajero a Romeo (Fray Juan) para que venga por Julieta en el momento de despertar. Sin embargo, el mensajero no encuentra a Romeo, ya que este avisado por su criado (Baltasar) de que Julieta ha muerto, sale inmediatamente hacia Verona. Romeo llega a la cripta de los Capuleto encontrándose con Paris, que iba a depositar flores a su futura esposa. El Conde se indigna al ver a Romeo, ambos se baten, resultado vencedor el joven. Romeo se acerca a Julieta, la besa por última vez y toma veneno, falleciendo a los pies de su amada. En ese momento llega Fray Lorenzo, quien se atemoriza al ver los cuerpos de Paris y Romeo. Julieta despierta y el fraile trata de convencerla para que huya con él, pero la joven se niega al ver a su esposo muerto. Fray Lorenzo se va y Julieta se acerca a Romeo, lo besa y se hiere con el puñal de su esposo, muriendo abrazando a su amado. Los guardias aprenden a Fray Lorenzo y a Baltasar. Fray Lorenzo revela la verdad ante el Príncipe de Verona, los Montesco y los Capuleto. Con la muerte de Romeo y Julieta, se sella la paz entre las dos familias rivales



Como gustéis

Se desarrolla en Japón en el siglo XLX

Rosalinda (protagonista)


Orlando y su sirviente huyen al bosque escondiéndose de su hermano
En el bosque Orlando escribe versos de amor pensando en Rosa
Rosalinda (vestido de hombre) se encuentra a Orlando y tienen reuniones fingiendo como Orlando enamorado

El Duque y su gente se dan  cuenta que en el bosque de toda la vanidad en que viven


Passions
En torno a una comedia y da una reflexión
Curiosidad, amor puro, cariño, ambiciónón, odio, melancolía, traición, envidia, hermandad, astucia, pasión




OTELO el moro de Venecia

Es un clásico, una gran obra



Es un general de un ejército

Otelo es el protagonista
Yago es el antagonista
Desdémona esposa de Otelo
Rodrigo está enamorado de Desdémona


La temática son los celos
La obra ESTA EN 5 partes


Hamlet


Es una tragedia divida en 5 actos, se desarrolla en Dinamarca.

Acto I: El rey ha muerto, entonces el tío de Hamlet se casa con la reina, este había matado al rey con veneno, el fantasma del rey le ordena a Hamlet que lo vengue por su muerte.
Acto II: Hamlet tiene actitud cambiante y todos creen que se vuelve loco,
Acto III: Hamlet asesina a Polonio pensando que este estaba en el closet y que era Claudio.
Acto IV: Laertes regresa para vengar a su padre, Ofelia enloquece por la muerte de su padre y se suicida.
Acto V: Sepultan a Ofelia, hay un duelo entre Hamlet y Laertes, Gertrudis muere tomando una copa de vino envenenada para salvar a Hamlet, Hamlet mata a Claudio y se suicida.

Personajes: El rey Hamlet, príncipe Hamlet, reina Gertrudis, Claudio, Polonio, Laertes, Ofelia, Horacio.

Pasiones humanas: amor, avaricia, venganza, mentira, inteligencia, duda y locur


Renacimiento Nordico y el Manierismo

Renacimiento Nórdico

Renacimiento nórdico

aparece en Alemania, Holanda, Flandes.


 principales exponentes 


Jan Van Eyck
Pintura representativa de Jan es el matrimonio Arnolfini
Fue uno de los grandes pintores del Renacimiento de Europa

Se le conoce como el inventor de la pintura al óleo. Fue técnico de las levaduras y dio el toque de las transparencias.

obras

matrimonio Arnolfini 




El retablo de Gante o el retablo del cordero Místico 

Jan van Eyck










Diferencia entre los dos renacimientos

En Italia
Perspectivas por Botticelli
Ciencia matemática por la simetría, perfeccionismo anatómico en las pinturas

En el norte es
En detalle (a buen ojo)
Se pinta en detalle pero tal y como esta



otro exponente es:


El Bosco
1459

El jardín de las delicias


Pecados del mundo terrenal . Modernidad para su época
Es una pintura surrealista

Es un retablo de un tríptico cerrado




Pieter Brueghel viejo 

La torre babel

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juegos de niños 
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El pintor y el comprador






El manierismo puede estar como parte de Renacimiento
Surgió  en Italia




El greco
 Está en el renacimiento y el barroco

Le gustan las figuras estilizadas


Vista de Toledo

El entierro del conde orgaz



Ese uso de color vibrante de la obra de la expulsión de los mercaderes






Giuseppe Arcimboldo


La primavera



jueves, 27 de marzo de 2014

personajes históricos importantes del Renacimiento Italiano

personajes históricos importantes del Renacimiento Italiano



 Sandro Botticelli
Apodado Sandro Botticelli, fue un pintor cuatrocentista italiano. Menos de cien años después, este movimiento, bajo el mecenazgo de Lorenzo de Médici.
Sus principales obras fueron

El nacimiento de venus- Sandro Botticelli


 






La primavera


 







Leonardo Da Vinci

 Fue un pintor florentino. Notable polímita del Renacimiento italiano (a la vez anatomista, arquitecto, artista, botánico, científico, escritor, escultor, filósofo, ingeniero, inventor, músico, poeta y urbanista) nació en Vinci el 15 de abril de 1452




La Gioconda o mona lisa  

 







La ultima cena


 







La virgen de las rocas





Miguel Ángel Buonarotti  
Michelangelo Buonarroti (Caprese, 6 de marzo de 1475 – Roma, 18 de febrero de 1564), conocido en español como Miguel Ángel, fue un arquitecto, escultor y pintor italiano renacentista, considerado uno de los más grandes artistas de la historia tanto por sus esculturas como por sus pinturas y obra arquitectónica.1 Desarrolló su labor artística a lo largo de más de setenta años entre Florencia y Roma, que era donde vivían sus grandes mecenas, la familia Médicis de Florencia y los diferentes papas romanos.








La piedad









 David



















La creación de Adan






















Rafael

Raffaello Sanzio (Urbino, 6 de abril de 1483 – Roma, 7 de abril de 15201), también conocido como Rafael de Urbino o, simplemente, como Rafael1 n. 1 fue un pintor y arquitecto italiano del Alto Renacimiento. Además de su labor pictórica, que sería admirada e imitada durante siglos, realizó importantes aportes en la arquitectura y, como inspector de antigüedades, se interesó en el estudio y conservación de los vestigios grecorromanos.


la escuela de Atenas




el triunfo de Galatea 





La virgen de Prado 




Tiziano 


Tiziano Vecellio o Vecelli, conocido tradicionalmente en español como Tiziano o Ticiano (Pieve di Cadore, Belluno, Véneto, hacia 1477/1490 - Venecia, 27 de agosto de 1576), fue un pintor italiano del Renacimiento, uno de los mayores exponentes de la Escuela veneciana.

la asunción de la Virgen 



la venus de Urbino





Renacimiento Italiano CINQUECENTO




Renacimiento Italiano 

Descubrimiento de la antigua edad clásica. Platón (lo ideal), Aristóteles (lo terrenal).
Ciencia moderna, economía moderna, arte moderno.

Italia XVI se convierte en el centro de poder y gloria.
Renacer de la idea del hombre.
Corte de Médicis, banqueros que estudiaban cultos griegos.
Los artistas ahora tienen reconocimiento, contrario a la edad media.

Mecenazgo, gente poderosa que apoyaba a los artistas.
                                                                



                                    LA PINTURA  DEL CINQUECENTO ITALIANO:
                                                                   Características



Dominio de la perspectiva: Lineal y atmosférica
La arquitectura sirve para realzar la monumentalidad de las figuras.
Se destaca el tema principal y se eliminan detalles anecdóticos.
Composiciones clásicas: piramidales o triangulares
Búsqueda de la belleza eterna e intemporal
Se centran en el hombre, sus reacciones y sentimientos
Usan modelos reales
Plasman las relaciones de los personajes entre  sí.
Realidad del momento representado


La luz sirve:

·         Para definir volúmenes
·         Difuminar los contornos de las figuras, abandonando las formas: el sfumato
·         El autor planifica previamente la obra
·         Abandono del temple y adopción del óleo
Esta técnica la introduce Antonello da Messina
El estudio de la civilización  clásica grecolatina les llevó a:
·         Buscar un ideal de perfección


·         Elección de decorados arquitectónicos
·         Uso de “grutescos”
·         Ser humano ideal
·         En proporciones y musculatura
·         Óvalo del rostro
·         Nariz rectilínea
·         Frente triangular
·         Expresión contenida

·         Equilibrio dinámico del cuerpo (Contrapposto)

Martin Lutero

Reseña de la película de Martin Lutero


Martin Lutero se convierte en sacerdote en 1507 en Alemania, cuando estaba oficiando su primera misa, no pudo continuar y su padre muy enfureció se decepciona.
Después de unos años empieza a enseñar teología en una universidad y cuando está en Roma se da cuenta de la decaída de la sociedad, la prostitución y  la gente que Rodea al Papa y sus obispos.
Un día un niño se suicidó por las presiones de sus padres, pero en esa época todos los que se suicidaban no podían ser enterrados en los cementerios y Martin Lutero lo enterró allí diciendo que el infante no tenía alguna  culpa por lo cometido.
Cuando Martin se Recibe de doctor en enseñanza en Teología se da cuenta de las barbaridades que la Iglesia hace para conseguir dinero, vendiéndoles papeles con derecho al cielo.  Él explicaba que no tenían derecho de quitarle su dinero a la gente para perdonarles sus pecados. Decepcionado con estos actos decide escribir sus mandatos y se arma de valor y los cuelga en la puerta de la iglesia.
Unos hombres que pasan por allí y ven el trabajo de Lutero, se lo llevan y le sacan copias para que se difunda. Y estas llegan hasta a Roma. Los Sacerdotes  deciden excomulgar a Martin por su supuesta conducta pero el superior de él, consigue su perdón para que no cometan ese acto.
El cardenal pide a Martin que se arrodille y pida perdón por sus actos pero no se retracta.
Las tesis de Martin Lutero llega a manos de mucha gente y se dan cuenta que el razonamiento del  sacerdote estaban correctas y empieza a cambiar la visión de las personas.
Deciden poner a juicio a Lutero por lo ocurrido frente al emperador, pero Federico III que estaba de acuerdo con él, convence al emperador que lo esconda mientras pasaba la tempestad.Lo condenan a la inquisición por hereje.






Martin Lutero 


Drama y Canto litúrgico


Drama Litúrgico
Toda religión es dramática, porque en ella está el destino humano.
Para el cristianismo el desenlace de esta tragedia es la salvación o la perdición; y tiene 3 grandes escenarios: Cielo, Infierno, Tierra.
El propio culto cristiano contiene todos los elementos del drama, con un vivo deseo de teatralizarlo.

·         El púlpito es el primer elemento (de origen italiano) que surge como parte de la exigencia de dramatizar y ejemplificar las historias bíblicas.

  • Con el tiempo, del drama litúrgico surge el teatro religioso...
  • Milagros: Representan un suceso maravilloso en la vida de un santo o Vírgen.
  • Misterios: Son dramas sagrados tomados de la Biblia
  • Moralidades: Escenifican una enseñanza ética mediante personajes alegóricos
  • Pasión:  Representaciones de la
·         Pasión de Cristo.
 
Cantos Gregorianos
El canto litúrgico es tan antiguo como la misma Iglesia: desde los primeros cristianos, la oración era diálogo cantado en el que todos los fieles tomaban parte.
El Papa Gregorio Magno, en los años de 590-604, reunió todas las melodías existentes y seleccionó las más hermosas en un libro llamado Antifonario


Por una comunidad, no por individuos. A una sola voz, monódicos. Una sola melodía. Con naturalidad. Con intervalos fáciles y es puramente melódico. No posee acompañamiento instrumental ni armonía. Sin medida, ni sincopa.







Cantos Gregorianos 



Arte en la Edad Media






Ahora la Edad Media Abarcaba

La Edad Media o Medioevo es el período histórico de la Civilización Occidental comprendido entre el siglo V y el XV. Su comienzo se sitúa tradicionalmente en el año 476 con la caída del Imperio Romano de Occidente y su fin en 1492 con el descubrimiento de América, o en 1453 con la caída del Imperio Romano de Oriente, fecha que tiene la ventaja de coincidir con la invención de la imprenta (Biblia de Gutenberg).




Arte Paleocristiano

Se desarrolla en los primeros 5 siglos de nuestra era
Roma es el centro y símbolo de cristiandad
El arte paleocristiano es el nexo de unión entre dos grandes etapas de la cultura y el arte occidental.
Nos referimos a la Antigüedad Clásica y a la Edad Media Cristiana.
Desarrollo en las primeras comunidades cristianas de los siglos II y III hasta la caída del Imperio Romano de Occidente.
Se distinguen dos periodos

      Periodo de persecución y clandestinidad (siglos II y III),
      Periodo del gran arte paleocristiano en tiempos del Cristianismo como religión oficial del Imperio (parte del siglo IV).
      Siglos II y III
      Comunidades cristianas son perseguidas en el Imperio.
      Las dos manifestaciones arquitectónicas de este periodo son las Domus Ecclesiae y los Cimeterios (cementerios)

      Cambio en el arte cristiano
      Edicto de Milán, del año 313, del mismo carácter tolerante que permite el culto cristiano sin ningún tipo de cortapisas.
      Este proceso de dignificación del cristianismo culmina en al año 380 cuando el emperador Teodosio proclama a la iglesia cristiana como iglesia oficial del Imperio.
      Las principales manifestaciones de este arte van a ser dos: la arquitectura eclesiástica y la pintura monumental que se va a plasmar a través de los mosaicos (musivaria, el arte de los mosaicos).


      Domus Ecclesiae
      Casas particulares de patricios romanos convertidos, (excavación de catacumbas y reforzamiento de sus estructuras)
      A clases adineradas, como los patricios romanos, construyéndose, incluso, pequeños mausoleos.
      Cimeterios (cementerios)
Durante esta fase los enterramientos cristianos tenían lugar en dos posibles lugares: los areae y las catacumbas.
      Areae
Lugares donde las tumbas estaban cubiertas por losas.



Arte Bizantino

PRIMERA EDAD DE ORO (s. VI-IX) Época de Justiniano, s. VI. Intento de restauración del Imperio Romano. Etapa de formación. Luchas iconoclastas.

SEGUNDA EDAD DE ORO (2ª1/2 S. IX- inicio s.XIII). Etapa de madurez. Restablecimiento del culto a las imágenes Expansión hacia la cuenca del río Danubio Evangelización de los pueblos eslavos Cisma religioso (1054): ruptura de la Cristiandad. Consolidación de la Iglesia Ortodoxa

TERCERA EDAD DE ORO (s. XIII-XV) Etapa de decadencia y desintegración territorial Presiones militares externas: cruzados, normandos, venecianos, turcos… 1453 caída de Constantinopla en manos de los turcos. Fin del Imperio Bizantino
• Este Imperio se originará en 395 cuando Teodosio dividió entre sus dos hijos, Arcadio y Honorio, el Imperio Romano. Dejando a Arcadio el Imperio de oriente.
• El arte bizantino se configura a partir del siglo VI como continuador del arte paleocristiano oriental, siendo transmisor de formas artísticas que influyen poderosamente en la cultura occidental medieval.

Dos ciudades de particular interés para el arte Bizantino son Bizancio- Constantinopla y Ravena.
Iconoclastas – El movimiento iconoclasta surge en Bizancio en el siglo VIII, debido a que una parte del clero se indigna al ver que los fieles "adoran imágenes", mientras la otra parte considera indispensables las representaciones para la educación religiosa del pueblo. Las imágenes o "íconos" son rotas en gran número.

PRINCIPALESCARARCTERISTICAS
Uso de la arquería de medio punto Uso extenso de las cúpulas y desarrollo estructural para superponerlas. El desarrollo de las pechinas Uso en mayor medida de las plantas centralizadas seguida de las de las plantas en cruz griega y planta basilical
Uso extenso de las bóvedas Pintura iconoclasta Decoración extensa con mosaicos vidriados Su combinación de la planta basilical con la planta centralizada dio lugar a la planta en cruz griega: un cuadro en el centro con 4 brazos ortogonales de igual longitud, también llamada iglesia bizantina Gran uso del mármol en suelos y columnas. Espacios altos con decoración suntuosa Uso del oro para decorar los cielos y cúpulas. Uso de la piedra, el ladrillo y el mármol como materiales

LA CIUDAD DE CONSTANTINOPLA (actual Estambul)        
La capital del Imperio bizantino se convirtió en una gran urbe que competía en riqueza con la ciudad de Roma




Arte Románico

El románico surge en Europa como consecuencia de la prosperidad material y de la renovación espiritual y abarca los siglos XI al XIII. Ésto hizo que se hicieran un gran número de iglesias y de edificios religiosos. Debe su nombre a que en su construcción se utilizaron elementos romanos, aunque también tiene influencias orientales y germánicas.

Las primeras construcciones se hicieron en Lombardía, Borgoña y Normandía. Desde allí se difundió por toda Europa, debido:

Expansión de las Órdenes religiosas ( Cluny y Císter ) que construyen monasterios. Éstos son fuente de riqueza y centro cultural y urbano de la sociedad.
Las peregrinaciones. (En España el románico se introduce a través del Camino de Santiago).
Aumento de la influencia de la iglesia.
Arquitectura           
Arco de medio punto.
En la iglesia románica se narraba la Biblia en imágenes esculpidas en los pórticos de la entrada y en los capiteles de los claustros.
Bóveda, primero de madera y más tarde de piedra.    
Contrafuertes en los muros para sujetar las bóvedas.          
Pilar más ancho.

Planta en forma de cruz latina.
Las paredes y las bóvedas se decoraban con pinturas que representaban escenas de la vida de Cristo y de los Santos. También se representaban animales fantásticos y escenas de guerra o de la vida cotidiana que nos permiten conocer la mentalidad y costumbres de la época.
Una o varias naves.

Ábsides semicirculares para rematar las naves.         
Crucero. Separaba las naves donde estaban los fieles del coro.   
Girola. Pasaba por detrás del Altar Mayor.       
Cripta. Algunas iglesias guardaban allí las reliquias de los santos.          
Campanario.

Temas: cristo, la virgen María, el vía crucis



Arte Gótico
·         gótico significa arte bárbaro, aunque se cree que la palabra debió ser goético que quiere decir mágico.
·         es un arte ojival
·         surgió por el cambio social que se produjo en Europa a fines del siglo XII
·         arte propio de la burguesía
·         es una evolución del arte románico
Arquitectura
Los dos elementos estructurales básicos de la arquitectura gótica son el arco apuntado u ojival y la bóveda de crucería, cuyos empujes, más verticales que el arco de medio punto, permiten una mejor distribución de las cargas y una altura muy superior



v  Hay dos tipos de plantas.
v  De salón: carece de cruceros de brazos salientes, las naves laterales se prolongan dando todas a la capilla mayor.
v  Rectangular: los brazos son poco salientes con capillas poligonales

El sistema constructivo gótico, eficiente y ligero en su conjunto, permitió ganar altura para los edificios. El alzado de los templos góticos presenta diversas alternativas que se fueron sucediendo en el tiempo

·         Las ventanas del periodo de transición suelen ser como las románicas de arco apuntado. Pero luego se ostenta el verdadero ventanal gótico amplio y decorado en su parte superior con hermosos calados de piedra, los cuales se forman de rosetoncillos combinados, siempre sostenidos por columnillas o parteluces.
  • La ornamentación gótica se funda en la construcción y sirve para acentuar más los elementos de ésta.
  • La parte más novedosa en cuanto a la decoración viene de la flora y fauna local que se interpreta en forma estilizada durante los siglos XII y primera mitad del XIII. La naturaleza se interpreta con bastante realismo y en este último siglo se propende a las formas retorcidas.

Escultura
v  Se enfocó hacia la naturaleza
v  Inició en el siglo XII en la isla de Francia y llega a su esplendor en el XIII
v  Además del mensaje que en sí encierra, resulta interesante lo anecdótico, lo narrativo y lo abstracto.
v  Su temática era la pasión
v  se incorporó en las fachadas principales de sus construcciones religiosas, en las sillerías y en los monumentos funerarios.
v  Sus temas son los misterios, el juicio final, la virgen y los santos

resumen del libro: toda la historia del mundo

Resumen del libro toda la historia del mundo

Capítulo X
Los tiempos Barbaros y el declive

La expresión «invasiones bárbaras sugiere la avalancha de innumerables guerreros «con el cuchillo entre los dientes». Romanos y chinos llamaban «bárbaros» a todos aquellos que vivían más allá del limes o de la Gran Muralla
Los hunos, de raza amarilla, en pleno avance hacia Occidente, provocaron con su ardor movimientos en cadena. Todo el mundo recuerda el nombre del más famoso de sus jefes: Atila (395-453). Los hunos son la explicación de los nombres y los rasgos asiáticos de un cierto grupo de europeos: húngaros, búlgaros, algunos rusos (también Lenin tenía los ojos rasgados). Los «gitanos» son algo distintos: no son guerreros, sino unos sin casta llegados de la India y que siempre vivieron en simbiosis dentro del seno de las sociedades agrícolas.
Los francos ocuparon la Galia (actual Francia).
Los Anglos y Sajones ocuparon Gran Bretaña (actual Inglaterra).
Los alanos a Alemania y los lombardos a Lombardía.
Los vikingos o normandos eran grandes navegantes, ellos estaban conformados por suecos, daneses y noruegos.
Los suecos a Rusia, los daneses en Normandía.
Los noruegos poblaron Islandia (Tierra de Hielo) y Groenlandia (Tierra Verde). También se dice que fueron los primeros en llegar a América, ya que siglos antes de Colón habían navegado por las costas de este continente.
.en el siglo XV, la pólvora y los cañones.
Caída del imperio Romano




Capítulo XI
La época del islam
Mahoma supo crear una religión sencilla.
Mahoma ha sido el único fundador de una religión de la que, al mismo tiempo, fue jefe político y jefe militar—religión, política y guerra—
El islam, el emperador es al mismo tiempo el Papa. En esa religión se ignora la separación de los poderes civil y religioso. La «lucha entre el sacerdocio y el imperio» es inconcebible. Todavía en la actualidad, por ejemplo, el sultán de Marruecos es también el «jefe de los creyentes».

El Corán considera legítimo conquistar con las armas nuevos espacios en nombre de la auténtica religión. La «guerra santa», la yihad, es original del islam —numerosos versículos del Corán lo confirman—. Es cierto que en sus páginas se puede leer: «Nada de coacciones en religión», pero esta tolerancia sólo concierne a los creyentes de las religiones reconocidas por Mahoma: judíos y cristianos pueden conservar su fe bajo mandato musulmán a condición de aceptar un estatuto inferior (el de dhimmi) y de pagar impuestos. Pero no se ha previsto ningún lugar para los politeístas ni para los paganos.

Mahoma dividía el mundo en tres parte: el Dar al islam (el mundo bajo mandato musulmán, el de la paz); el mundo de la tregua (posible con los cristianos y judíos), y el mundo de la guerra (contra los paganos). La guerra santa es fundacional dentro del islam. Sus teólogos y místicos supieron explicar más tarde que la yihad también podía ser una ascesis espiritual. El islam es una religión de héroes (más que de mártires). Inmediatamente después de la muerte del profeta, la formidable fuerza que él había creado va a lanzarse a la conquista del mundo.



Capitulo XII
La Edad Media o la reconstrucción del mundo. Las cruzadas

En el año de 843, Luis el Piadoso, por medio del tratado de Verdún, los dividió en tres: Luis el Germánico recibió Germania, al este del Rin; Lotario, los países situados entre el mar del Norte y Roma (en donde el Papa había obtenido un Estado, embrión de los Estados Pontificios que durarán hasta 1870); y Carlos el Calvo, las tierras situadas al oeste del Mosa, del Saona y del Ródano, la región que luego se llamó Francia. El tratado de Verdún es el acta oficial de su nacimiento.
De hecho, la Iglesia no estaba engañada. Por supuesto, el rey de Germania, Otón I, seguía soñando con reconstituir el Imperio carolingio. Obtuvo del Papa, en el año 962, la corona imperial, fundando así el Sacro Imperio romano germánico.
Génova o Venecia)
El sistema feudal era, en ciertos aspectos, inferior al sistema romano: el concepto de Estado en el primero era menos fuerte, al verse sustituido por las cadenas de vasallos que iban desde los pequeños señores hasta los reyes. En otros, era comparable o incluso superior.
La agricultura se aprovechó de ello, al mismo tiempo que de la seguridad recuperada. Gracias a la paz, se reanudó el comercio internacional
Las ciudades pudieron renacer
París, Londres, Viena, Roma


De este modo, hacia el año 1000, los «tiempos bárbaros» llegaron a su fin. Entonces empezó la Edad Media, que, al contrario de lo que establecen los lugares comunes, puede rivalizar con la civilización de la Antigüedad. Pero, de la caída de Roma (410) a la coronación del primero de los Capetos (987) fueron necesarios cinco siglos para volver a poner en marcha la civilización.